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2008届初一五班

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RE:名著阅读之旅——《三国演义》
诸葛亮已成为家喻户晓的智的化身。 虽说诸葛亮用兵如神,但他... RE:名著阅读之旅——《三国演义》
我认同张慧的说法,诸葛亮的确是一个勇谋集... RE:名著阅读之旅——《三国演义》
我觉得隆中对中诸葛亮所提及的策略很高明。使得当时形成三国鼎... RE:名著阅读之旅——《三国演义》
我很佩服诸葛亮,他是一个忠臣,一个能够鞠躬尽瘁、死... RE:名著阅读之旅——《三国演义》
我很佩服诸葛亮,他是一个忠臣,一个能够鞠躬尽...

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嘉欣,不是在这里做!再说也看不到你贴的图片。
孙权张飞曹操赵匡胤关羽张苞后羿孙悟空荆轲孟良 ...
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老师; 新年快乐!点解有D人收到信,很多人都收5道
哪个那么多情啊?写了作业没有?不要那么口花花,老师认作业不...

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首页 -> 读后感——暑假网络作业->暑假阅读之旅——《西游记》
暑假阅读之旅——《西游记》

亲爱的同学们,经历了一年的初中生活,相信大家开始适应中学的生活了。你们即将面临初二的学习生活,可能会迎接更多的挑战,可是一山过去一山拦,不学会迎接挑战,我们怎能长大呢?所以,一次成绩的得失是很微不足道的,我们只要好好学习,好好阅读,喜爱阅读,相信大家比一次骄傲的成绩得到的更多,更有益!

本次的暑假阅读是《西游记》,估计大家很小的时候就了解了不少,比如孙悟空、猪八戒、玉皇大帝、白龙马等等令人津津乐道的形象。既然了解的比较深入,老师自然会给题目加大些难度。以下的题目,请你任选一题做,每题的字数要求500字以上,写完了后请在文章后面打个括号,表明你写了多少字,如(578字)。

1、  形象欣赏题:你最喜欢《西游记》中的哪一个形象?你最欣赏他其中的哪两个情节,请你详细地描述一下?然后摘抄一段他的你认为最传神的外貌描写。

2、  议论题:唐僧师徒四人经过千辛万苦,取得真经,最后的结局是什么?你会不会对这样的结局很失望?为什么?如果你不满意这样的结局,换了你会怎样设计呢?
  
   祝大家暑假愉快!

 

网友评论
各位同学,赶快把你们的作业再温习一遍,明天测验就考《西游记》,祝你们好运!呵呵!
 
by:钟志婷(2009-8-31 15:27:00)
----博主回复     
 


《西游记》中我最最喜爱的人物:孙悟空,他正义勇敢,惩恶扬善,但有时性子比较急。精彩片段——五庄观行者窃人参:那猴子原来第一会爬树偷果子。他把金击子敲了一下,那果子扑的落将下来。他也随跳下来跟寻,寂然不见,四下里草中找寻,更无踪影。行者道:“跷蹊!跷蹊!想是有脚的会走,就走也跳不出墙去。我知道了,想是花园中土地不许老孙偷他果子,他收了去也。”他就捻着诀,念一口“唵”字咒,拘得那花园土地前来,对行者施礼道:“大圣,呼唤小神,有何吩咐?”行者道:“你不知老孙是盖天下有名的贼头。我当年偷蟠桃、盗御酒、窃灵丹,也不曾有人敢与我分用,怎么今日偷他一个果子,你就抽了我的头分去了!这果子是树上结的,空中过鸟也该有分,老孙就吃他一个,有何大害?怎么刚打下来,你就捞了去?” 土地道:“大圣,错怪了小神也。这宝贝乃是地仙之物,小神是个鬼仙,怎么敢拿去?就是闻也无福闻闻。”行者道:“你既不曾拿去,如何打下来就不见了?”土地道:“大圣只知这宝贝延寿,更不知他的出处哩。”行者道:“有甚出处?”土地道:“这宝贝三千年一开花,三千年一结果,再三千年方得成熟。短头一万年,只结得三十个。有缘的,闻一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。却是只与五行相畏。”行者道:“怎么与五行相畏?”土地道:“这果子遇金而落,遇木而枯,遇水而化,遇火而焦,遇土而入。敲时必用金器,方得下来。打下来,却将盘儿用丝帕衬垫方可;若受些木器,就枯了,就吃也不得延寿。吃他须用磁器,清水化开食用,遇火即焦而无用。遇土而入者,大圣方才打落地上,他即钻下土去了。这个土有四万七千年,就是钢钻钻他也钻不动些须,比生铁也还硬三四分,人若吃了,所以长生。大圣不信时,可把这地下打打儿看。”行者即掣金箍棒筑了一下,响一声迸起棒来,土上更无痕迹。行者道:“果然!果然!我这棍,打石头如粉碎,撞生铁也有痕,怎么这一下打不伤些儿?这等说,我却错怪了你了,你回去罢。”那土地即回本庙去讫。 500字以上 廖紫晴
 
by:2009届初二五班(2009-8-31 11:47:00)
----博主回复     
 


  《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。我最喜欢猪八戒,因为我觉的这个角色和真实没那么虚假。贪财是人的本性。
第94回,师徒拜见天竺国国王时,唐僧唯恐徒弟丑陋惊了国王,猪八戒偏偏要掬嘴扬威,越发地弄精神。 师徒三人于留春亭受用,八戒呆性发作,唐僧便骂他:“这夯货,越发村了!这是什么去处,只管大呼小叫!倘或恼着国王,却不被他伤害性命?”八戒顶了嘴,唐僧便命悟空打他,八戒终于反抗起来:“好贵人!好附马!亲还未成,就行起王法来了!”自始至终,猪八戒心里没有神圣的天庭佛地,没有高高在上的君王威仪,神之于他,权之于他,都不过是形而上的身外之物,可以说,猪八戒这个人物形象,按当代流行的后现代思潮来解释,可以说恰恰构成了对神圣与崇高意义的消解。当然,后现代思潮的解构意义是革命性的,而猪八戒并不是一个自觉的斗争者,他不具有主动性的颠覆性,他只是凭乎天性,自发地构成了对神圣与崇高意义的消解。
第95回,他见了霓裳仙子仍然抱住说:“姐姐,我与你是旧相识,我和你耍子儿去也。” 这些行径至多可说是色心不改,但都没有达到“淫”的程度,堪称“好色而不淫”。猪八戒贪财,却贪而不夺。
  猪八戒这个人物形象能在当代社会呼唤人性回归的过程中获得新的意义。猪八戒的主要性格特点是“贪”,而凡夫俗子的特点也是“贪”,贪恋现世的人生享乐,即孔子所谓的“食、色,性也”。猪八戒除了在贪“名”上远远不及唐僧和孙悟空之外,他贪吃贪睡贪色贪财,这几“贪”都是作为一个凡人的最基本的自然本性需求。猪八戒的“贪”有其个性特色。猪八戒的贪吃贪睡属于“贪”而不挑的类型。他贪吃,堪称饥不择食。
猪八戒:法号悟能(无能),是唐僧的二徒弟,原来是玉皇大帝的天蓬元帅,因调戏嫦娥被逐出天界,到人间投胎,却又错投猪胎,嘴脸与猪相似。他会变身术,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉钯。唐僧西去取经路过云栈洞,猪八戒被孙悟空收服,八戒从此成为孙悟空的好帮手,一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和,憨厚单纯,力气大,但又好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷,难分敌我。他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马功劳,最后被封为“净坛使者”。是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
 
   杨海杰
 
by:2009届初二五班(2009-8-28 21:41:00)
----博主回复     
 


唐僧∶
小说里的唐僧是虚构的人物,与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧,俗姓陈,小名江流,法号玄奘,号三藏,原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在生化寺出家,最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定,前往西天取经。在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧。

孙悟空∶
又名美猴王、齐天大圣、孙行者。是东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师,习得七十二变化之本领。此后,孙悟空大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动。五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。孙悟空修得正果,加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼,勇敢、忠诚,疾恶如仇,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身,所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。

猪八戒∶
又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的天蓬元帅,因调戏嫦娥,被罚下人间,但错投了猪胎,长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女,后被孙悟空降伏。修得正果的封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化,猪八戒这个形象是吴承恩塑造很成功的形象,它虽好吃懒惰,却是孙悟空的左膀右臂,虽然自私却讨人喜欢。

沙和尚∶
又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪(塘虱精),后被唐僧师徒收服,负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。书中又将沙和尚称为“沙僧”。
在去西天取经的路上,师徒四人历经十四年寒暑,九九八十一磨难,与各路妖魔鬼怪进行搏斗,最后达到西天取回真经。其中最经典的故事有孙悟空大闹天宫、高老庄收八戒、流沙河收沙和尚、三打白骨精、人参果、盘丝洞、火焰山、真假美猴王等。在与妖魔鬼怪进行斗争中刻画了师徒四人鲜明的个性.故事生动,几百年来老少皆宜。
       但我只喜欢孙悟空。(因为孙悟空是个负责徒弟,也算是好职工!) 
 
          梁泽丰改
               
 
 
by:2009届初二五班(2009-8-27 21:46:00)
----博主回复     
 


读《西游记》有感

                                                    初一(5) 张慧

在暑假里,我读了一本书叫《西游记》。

读了它,我深有感触。文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。

在其中,我最欣赏孙悟空的勇敢机智,猪八戒的情感真切,沙僧的任劳任怨,唐僧的善良待人。猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的,可是我对他却不这样认为,他结合了大家的优点,虽然他不够孙悟空那么勇敢机智,但是他也会不停地运用一些自己的思维,在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨,但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良,但是他也会动真情。 

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终,他们战胜了难关,取得了胜利。工夫不负有心人这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们,只要有不怕困难,坚持到底的决心,也会取得最终的成功。
  由此,我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里,有着形形色色的人。有的像猪八戒,好吃懒做,做任何事情都马马虎虎,有的则像沙僧,诚恳老实,踏踏实实。有的像孙悟空,活灵活现,足智多谋。而唐僧则是心地善良,不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧,孙悟空,沙僧,有对学习的信念,那一定会取得成功。

 
by:2009届初二五班(2009-8-27 20:28:00)
----博主回复     
 


中国的古典四大名著其实都是悲剧,<<西游记>>看似喜剧,但是其中的孙悟空又有多少辛酸,从齐天大胜沦落到看马的马官,然后又被压500年,后来一路取经对唐僧如此仁义,最后三打白骨精时依旧是那个下场.最后虽然得道成仙,但是却没有了往日的灵气.这是传统礼教对人们一切人权的欺压,表现的非常到位.隐藏的更好.
猪八戒更是被折腾的没有办法说,仔细想想他的爱情真的就那么天理难容吗?从天上的元帅到凡间做猪,这是对人们命运的欺压.
沙僧的部分不再多说,同样是对人的欺压的表现.总是挑着担的沙僧......
而真正得意得人又是谁呢?是唐僧吗?最后终于修成正果.而这一路上,他只作过什么事情呢?他只有一件事情是通过自己的努力---拿掉五指山上的镇山符.而就是这么轻易就得到了孙悟空鞍前马后的伺候.
而可怜的白龙马,总是被骑着......
有的时候,被欺压被虐待就是一种习惯.等你习惯了,欺压你的人给你少装一公斤的东西你就很感激他,其实你忘了,那几百斤的担子就是他强压在你身上的.
人就是那么可悲.这是封建礼教对人性镇压的一种潜移默化的教育。
只能佩服封建统治着和他们的文人多么的高明。
西游记看似戏剧,其实是悲剧中的悲剧。
我真的很佩服那个大闹天宫的齐天大胜,他虽然有点暴力,但很勇敢。                                                     
        猪八戒有着大大的耳朵,色色的眼睛,长长的鼻子,圆圆的脸,胖胖的身体,大大的肚子。 (500字以上)樊婉君
 
by:2009届初二五班(2009-8-27 17:31:00)
----博主回复     
 


读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。《西游记》中的神佛形象都带有人间色彩。玉皇大帝和他的文官武将都是孙悟空的对立面,他们都是被作着鞭挞和嘲弄的对象。他们象人间统治者一样凶狠、残暴、昏庸、无能。只因沙和尚(卷帘大将)小白龙打碎一只玻璃盏,或者烧了一颗明珠,就施以酷刑,甚至将其诛戮。对孙悟空就更加凶残,不但绑在降妖柱上,刀砍斧剁,枪利剑刳,火烧雷击,而且还放在太上老君的炼丹炉内烧了七七四十九天。同时,他们也具有人间统治者的奸诈、阴险、狡猾的伎俩。他们导演了对孙悟空招安封官的骗局,开始只给孙悟空一个看马官弼马温,而等孙悟空发觉受骗,又大闹了天宫,他们才被迫满足了孙悟空的要求,封他为齐天大圣 

到了最后。托塔李天王是个无能的将帅,他对孙悟空的造反束手无策;巨灵神是个虚张声势的将官,他一出阵就大败而归;太白金星则老奸巨滑,他经常以和平使者的面目出现;十殿阎君、东海龙王平时只会作福作威,但在孙悟空面前却是一些可怜虫。凡此等等,都是作者讽刺嘲笑的对象

 

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持
 
                                     陈淑娟
 
by:2009届初二五班(2009-8-27 0:10:00)
----博主回复     
 


嘿嘿,你们哪些抄的,哪些自己写的,我都能看得出来的。大学教授写出来的文字,岂是你们十几岁的毛头小子写得出来的?孩子们,乖乖自己写吧,捡别人口水干什么?两个月的时间就一点也不分配给自己的学习吗?

 
by:钟志婷(2009-8-21 17:20:00)
----博主回复     
 


大家抄归抄,不要一样啊

 
by:2009届初二五班(2009-8-21 14:47:00)
----博主回复     
 


孙悟空 
所以西游记的灵魂人物应该是孙悟空。孙悟空本来是仙山上一块灵石,变化而成的猴子。因为胆识过人,受到群猴的推举为王。但是有一天他忽然感悟到生命有限,美猴王虽然在水帘洞中过著「山中无甲子,寒尽不知年」的快乐生活,但是不能够天长地久。於是他抛下了一切,离家拜师学习仙道,从此就叫做「孙悟空」。 
孙悟空他天资聪敏,思想跟行动都敏捷如风,学得一身高强的法术,吹一口气,就能够七十二变,并且有法宝金箍棒,缩小如针,放大如铜棒,筋斗云一驾,就能够上天下地。悟空仍有猴性,他精明顽皮,爱作弄。他故意叫猪八戒去巡山探路,自己则变作小虫,暗中监视爱偷懒的八戒。可见他心思细密和不减顽皮的本性。 
孙悟空天不怕,地不怕,所以他敢一闹海龙王,二闹地狱府,三闹天宫,并且还和佛祖打赌。由此可见他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性,使得他不怕吃苦,勇於面对挑战。他这一种冒险犯难的精神,充份显现了英雄的特质。但是争强好胜,心高气傲以及性急如火却是他的弱点。 
潘泓宇
 
by:2009届初二五班(2009-8-21 14:10:00)
----博主回复     
 


唐三藏
因为唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师父,但是实际上他却是个性儒弱,伪善怕死,缺乏超越的理解。他为人虽然善良仁慈,却不能够明辨是非,反而屡屡听信猪八戒的挑拨,误会能识破妖魔诡计的孙悟空。总是在落入陷阱之后,才大喊「悟空,救我!」。
其实唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合。虽然满怀理想主义,却手无缚鸡之力,当困难发生的时侯,总是束手无策,坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相,似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看,唐三藏代表的不是圣僧,反而是凡夫俗子。
孙悟空
所以西游记的灵魂人物应该是孙悟空。孙悟空本来是仙山上一块灵石,变化而成的猴子。因为胆识过人,受到群猴的推举为王。但是有一天他忽然感悟到生命有限,美猴王虽然在水帘洞中过著「山中无甲子,寒尽不知年」的快乐生活,但是不能够天长地久。於是他抛下了一切,离家拜师学习仙道,从此就叫做「孙悟空」。
孙悟空他天资聪敏,思想跟行动都敏捷如风,学得一身高强的法术,吹一口气,就能够七十二变,并且有法宝金箍棒,缩小如针,放大如铜棒,筋斗云一驾,就能够上天下地。悟空仍有猴性,他精明顽皮,爱作弄。他故意叫猪八戒去巡山探路,自己则变作小虫,暗中监视爱偷懒的八戒。可见他心思细密和不减顽皮的本性。
孙悟空天不怕,地不怕,所以他敢一闹海龙王,二闹地狱府,三闹天宫,并且还和佛祖打赌。由此可见他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性,使得他不怕吃苦,勇於面对挑战。他这一种冒险犯难的精神,充份显现了英雄的特质。但是争强好胜,心高气傲以及性急如火却是他的弱点。             (400-500)  凤丽晴
 
by:2009届初二五班(2009-8-19 11:03:00)
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《西游记》中我最喜欢的是孙悟空,喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中,孙悟空经常第一个发现妖怪,可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗,而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚,甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘,但还是听师傅的话,没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时,他一听到师傅有难,就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅,没有半句怨言。他虽然天生比较冲动,性格比较火爆,有时会因为一时冲动而杀生,但是在我看来,那些人都是罪有应得的,都是些杀人无数的强盗啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧却不信,他不管怎么样都不让悟空杀人,却不去管那些恶人去害人,我总是觉得悟空很冤枉。
  我觉得唐憎都想都不想在那个深山而且还是一片都是绿油油的树林你认为会有人居住吗?而且还只是一个人家没其他邻居有可能吗?
  我认为没有人会自己走到深山去住吧!要有的话都是一些少数民族或是一些猎人的吧?字数约500         练志辉
 
by:2009届初二五班(2009-8-17 14:17:00)
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读后感:
            我最喜欢《西游记》中的唐僧,虽然他是以取经为责任..手无缚鸡之力的师傅,但他靠着用紧箍来控制孙悟空,所以又说他是很有心计的。他为人虽然善良仁慈,却不能够明辨是非,反而屡屡听信猪八戒的挑拨,误会能识破妖魔诡计的孙悟空。总是在落入陷阱之后,才大喊「悟空,救我!」。
      可能大家认为如果西游记中没有唐僧可能还会顺利些,但是没有了唐僧还何来获白龙马,五指山救孙悟空,三徒弟救师父等等呢!
       我最欣赏 唐僧、孙悟空师徒四人在击败了有意挑衅的六耳猕猴后,继续向西天前进,来到了西凉女国,唐僧等前往王宫内换取通关牒文,谁知女王见唐僧仪容俊美,情愿以身相许,让位于唐僧,这下可急坏了唐僧。幸亏孙悟空机灵乖巧,用计稳住了女王,并乘机嫌得了通关牒文,使师徒四人终于逃离了西凉女国。六耳猕猴不甘心自己的失败,加之他想独往西天取经,赢得名声,身成正果。于是,他三番五次地假扮成孙悟空,以假乱真,迷惑了唐僧。六耳猕猴有意在唐僧面前杀伤小盗,让唐僧误以为是悟空所为,把他逐出禅门,自己就可以乱中取利,趁机抢走通关牒文。唐僧果然中计,在大念了一通紧箍咒后,要将悟空赶走。孙悟空遭此冤枉后,忠心不改。为保唐僧去西天取经,他不得不去南海普陀,求助于观音菩萨。但六耳猕猴自恃有一身通天的本领,一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗,两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数,一直打上了凌霄宝殿,玉皇大帝令他们二人停止,但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令,闹得玉帝也无可奈何。真假美猴王一直厮打到灵山,要让如来佛辨个真伪,说出是非。在佛法无边的如来面前,六耳猕猴最终闹了个原形毕露,自食恶果。唐僧师徒四人在战胜了六耳猕猴以后,又踏上了去西天取经的漫漫长路。
       我觉得他是行善好施,为民除害,为人们播撒着善良的种子;令我赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格,而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑,不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念,使他终成正果。唐僧,给我的启示是:“我们要以慈悲为怀"。
        外貌描写:丰姿英伟,相貌轩昂。齿白如银砌,唇红口四方。顶平额阔天仓满,目秀眉清地阁长。两耳有轮真杰士,一身不俗是才郎。
  
                    朱舒铭   字数(500字以上)
       


 
by:2009届初二五班(2009-8-15 19:32:00)
----博主回复     
 


----博主回复     
 


第一题:

我最喜欢《西游记》中的孙悟空,他武功高强还有一双火眼金睛.改邪归正的他虽受着紧箍咒的窝囊气但仍愿意跟随唐到西天取经。虽然有时候任性又卤莽给人感觉有点古灵精怪的,但是如果没有他,唐在迢远的西方途上面对无情的妖魔鬼怪和它们所设置的八十一难一定不能降妖服魔并取得西经普渡众生。

我最欣赏第二十七回“尸魔三戏唐三藏 圣恨逐美猴王” 和第三十一回“猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪”这两个情节。

第二十七回“尸魔三戏唐三藏 圣恨逐美猴王”主要讲一个妖精乘着孙悟空去摘果子变成一个花容月貌的女子来给唐三藏送饭。孙悟空回来后,火眼金睛一看就知道那是妖精,拿起铁棒就打,唐三藏扯住悟空并教训了一番。孙悟空说那是一妖精,可唐三藏却不相信一怒之下竟说没有孙悟空这徒弟,孙悟空只得回花果山水帘洞去了。我看完这情节,觉得唐僧为人太过善良,对狡猾的妖精心慈手软,觉得他有点贪生怕死又自以为是,到头来妖精没逮到,好徒弟却走了。

第三十一回“猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪”讲孙悟空走后,因为沙僧去找猪八戒离开了唐三藏。唐三藏独自一人在树林中散步,出来后看到一座黄金宝塔走进寺院却被妖精捉住了。猪八戒和沙僧去救唐三藏,反被妖精捉了沙僧。唐三藏叫猪八戒去找孙悟空帮忙。猪八戒就到水帘洞去找孙悟空,用激将法让孙悟空去救师父。孙悟空救了唐三藏后,再与唐三藏做回师徒。我看完这情节,觉得在这一路上,他们几师徒已经感情深厚,师父和徒弟谁少了谁也不行。
                        杨嘉慧  字数:604

外貌描写:

    那妖精摇身一变,变做一个花容月貌的女子.说不尽那眉清目秀齿白唇红,左手提着一个青砂罐儿,右手提着一个绿磁瓶儿,从西向东,径奔唐…….那女子生得:冰肌藏玉骨,闪领露酥胸.柳眉积翠黛,杏眼闪银星.月样容仪悄,天然性格清.体似燕藏柳,声如莺啭林.

 
by:2009届初二五班(2009-8-14 20:57:00)
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读后感
    我最喜欢孙悟空,其中《三打白骨精》《大闹天空》最精彩。
     此岭居住着一只白骨精,得知唐僧路过于此,便想吃唐僧肉。(先前吃了一家老少三人)。后,依次化作这三人。 第一次,白骨精化作年轻女子给唐僧送饭,接近唐僧。关键时候,悟空来,将其打“死”。 唐僧指责悟空又杀人命!白骨精此时已逃回洞中。 第二次,白骨精又化作老婆婆找女儿。看见地上“女儿”的尸体,假哭。悟空又一次将其打“死”。唐僧更激愤,指责悟空又杀人!并念紧箍咒惩罚! 第三次,唐僧师徒又走了一段,遇一老头,嘴里叫着“老婆”“女儿”。悟空看出又是那妖怪,准备将其打死,不料唐僧念紧箍咒,悟空疼痛难忍难以下手,白骨精笑呵呵,以为这下得逞了。 就在白骨精伸出爪牙干掉唐僧那一刻,悟空的善念、保护师傅的决心战胜了紧箍咒,关键时刻将妖怪打死。妖怪又想逃,但这次,悟空盯准了那妖怪,追上去与妖怪战斗了一会,将其打死。(这回真正死了)
    《大闹天空》玉皇大帝派李天王率天兵天将捉拿孙悟空,美猴王连败二郎神、哪吒二将。太白金星二次到花果山,请孙悟空上天做齐天圣,管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃,又搅了王母娘娘的蟠桃宴,盗食了太上老君的金丹逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿,双方争持不下,观音菩萨举荐灌江口二郎真君助战。孙悟空与二郎神赌法斗战,不分胜负。太上老君使暗器击中悟空。悟空被擒。玉帝使刀砍斧剁、火烧雷击,不能损伤悟空毫毛。太上老君又反悟空置丹炉锻炼,七七四十九日开炉,孙悟空依然无伤,在天宫大批出手。玉帝请来佛祖如来,反孙悟空压在五行山下,饥时,给他铁丸子吃,渴时,给他熔化的铜汁喝。
    最后的结局不错,唐僧师徒在糊涂大仙的指引下到了灵山拜见如来佛主求取真经先是因猪八戒私藏金银而受责继而树精作怪偷走佛经凑成九九八十一难终于真经显字得成正果师徒们临别难分难舍悟空、八戒、沙僧决心护送唐僧返回长安广布真理。 翁润栩 (512
 
by:2009届初二五班(2009-8-14 8:49:00)
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惨,又忘了,第一图加第二图应该是620字左右。

 

余美谕

 
by:2009届初二五班(2009-8-13 4:27:00)
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形象忘了,小白龙若是龙身便是,推波掀浪,声势浩大,翻波跳浪,颇有砸山闹海之意,若是人身,额,也不太知道怎么形容,潇洒不羁,容貌俊逸,气质清新,感觉从海里出来的,气质是清新吧。如果可以啊,结局也不用大改,就是承认小白龙,变成师徒五人去取西经,这样吧。

 

余美谕

 
by:2009届初二五班(2009-8-13 4:25:00)
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 我对于西游记里面的人物都有一些想法,对小白龙更是深有感受。
  很多人都会想,为什么小白龙会不辞劳苦唐僧送到西天,路上甚至差点被妖魔鬼怪吞噬,即使是吞了白马,那小白龙原身是地位很高的龙王三太子,他更可能忍受不了,做唐僧胯下的白马,并且在路途上人们更是忽略了小白龙的艰辛付出,西游记,名叫师徒四人上西天取经,那小白龙呢?据我所知在在打黄袍老妖时小白龙是变作人身的,这样就更不能忽略了,也许古时候的人们会认为小白龙是‘四脚’,这句话就约等于小白龙是畜生,那么打黄袍老怪算什么了,所以说我觉得啊,人们貌似从一开始就忽略了小白龙,西游记更应该叫做,唐僧五人取西经,在西游记里孙悟空是拜了唐僧为师的,猪八戒和沙僧亦是如此,小白龙更是第二个被收的徒弟,可是为什么因为小白龙变作白马之后就忽略了他呢?同样是徒弟,就算不说这个,孙悟空是猴子,猪八戒是猪,沙僧是河妖,从此一看那小白龙不是比他们地位更高吗?从种族来讲,小白龙可是龙啊。
  从我所知道的来看,我可是有点为小白龙不平呢!虽说小白龙最后得到了“八部天龙广力菩萨”之封,可是不看结尾根本就好像剧中没了小白龙,任谁一听
西游记,就会说‘哦,不就是唐僧四人去取西经吗。’因此小白龙的角色还真是颇有隐形的意味。

 

余美谕

 
by:2009届初二五班(2009-8-13 4:13:00)
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从表面看来,《西游记》中的唐僧的确存在着不少缺点。他备受批评的其中一个大缺点就是为人贪生怕死,没有骨气,碰见妖怪就只懂哭着求饶,毫无大将之风。所以人们普遍认为唐僧是个懦弱之辈。但从另一个角度看,唐僧若是一个彻头彻尾贪生怕死的人,他初时根本就不会接受取西经这项使命了。当日唐太宗问谁肯上西天拜佛求经,唐僧即表示愿为太宗至西天,并表示若得不到真经,则死也不敢回国,永堕沉沦地狱。他那些洪福寺的弟子听闻他要前往西天,都对他说“西天路远,又多虎豹妖魔,只有去无回,性命难保”,唐僧依旧没有动摇,只是坚定地表示自己必须取得真经,以报国恩。唐僧并非不知道往西天之艰苦危险,但他仍坚持要往之取经,可谓非常难得。所以,这就已经证明唐僧并不是人们所认为的那般软弱。再者,唐僧只是个凡人而已,既无七十二变的本领,又无法宝,我们当然不能要求他像孙悟空、猪八戒、沙僧等下凡的天神一样,一碰到妖魔鬼怪,就和它们动手。作为一个凡人,当他碰到妖怪时惊恐万分,这实在无可厚非。小说描写其它凡人碰到妖怪时也是一副惊慌的样子,如在第二十回中,当王老者看见猪八戒,“就唬得一步一跌,往屋里乱跑,只叫‘关门!关门!妖怪来了!’”他的家人则吓得“东倒西歪,乱蹡乱跌”,他们的反应和唐僧遇见妖怪时的表现是一样的,所以唐僧在遇见妖怪时吓得魂不附体,实在是人之常情,是可以理解的。即使连孙悟空这些本领高强的天神,也有哭哭啼啼的时候,在第五十七回中,当悟空再次被唐僧驱逐后,他无处可投,便找观音菩萨,望见菩萨即“止不住泪如泉涌,放声大哭”。悟空此等英雄式的天神人物,在绝望时尚且放声大哭,那作为凡人的唐僧在碰到妖怪时绝望流泪,也就不足怪 。      李锡雄  (400-510左右)
 
by:2009届初二五班(2009-8-12 9:55:00)
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